HOT ! 茶掛 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺【足立泰道】三字書『喫茶去』 紙本 横物 共箱 外箱 9502 臨済宗 大徳寺 足立泰道 掛軸 紙本 横物 木箱 真筆 瑞龍山 雲澤寺

9502 臨済宗 大徳寺 足立泰道 掛軸 紙本 横物 木箱 真筆 瑞龍山 雲澤寺。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。吉】13831 足立泰道 書「鶴飛千尺雪」 共箱 宗誠 臨済宗 大徳。【足立泰道】昭和 12年 12月生る昭和 31年 濃州虎渓山専門道場掛塔昭和 36年 九州梅林寺専門道場掛塔昭和 44年 雲澤寺福住職昭和 50年 雲澤寺住職昭和 61年 大徳寺派前住職昭和 62年 施大徳寺改衣式 ◎サイズ本紙…縦約３２㎝ 横約５２㎝全体…縦約１１８.５㎝ 横約６０㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。9502 臨済宗 大徳寺 足立泰道 掛軸 紙本 横物 木箱 真筆 瑞龍山 雲澤寺。 ◎軸先…黒漆塗。。 ◎状態シミやイタミも無く良い状態です。美品 掛け軸 佐藤朴堂作 鵜飼画賛「清流」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。◎宜しくお願いいたします。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺 住職。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。福本積應『瀧』紙本 共箱 一字書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。美品 掛け軸 足立泰道作 鮎画賛「水上青々翠」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 夏掛け。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。美品 掛け軸 足立泰道作「関南北東西活路通」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。美品 掛け軸 小林太玄作「関南北東西活路通」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。